സീറോ മലബാർ സഭയുടെ മേജർആർച്ച്ബിഷപ്പ് മാർ ജോർജ്ജ് ആലഞ്ചേരി മെത്രാപ്പോലിത്തായുടെ ഇടയ ലേഖനം

സീറോ മലബാർ സഭയുടെ ആരാധനക്രമ നവീകരണം

“പു​തി​യ റാ​സ കു​ർ​ബാ​ന ത​ക്സ​യ്ക്ക് അം​ഗീ​കാ​രം ന​ൽ​കു​ന്ന സ​ന്ദ​ർ​ഭം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു നി​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ഭ​യു​ടെ ഐ​ക്യ​ത്തി​നും ഉ​പ​രി​ന​ന്മ​യ്ക്കു​മാ​യി വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഐ​ക​രൂ​പ്യം ഉ​ട​ന​ടി ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ എ​ല്ലാ വൈ​ദി​ക​രെ​യും സ​മ​ർ​പ്പി​ത​രെ​യും അ​ല്മാ​യ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ​യും ഞാ​ൻ ആ​ഹ്വാ​നം ചെ​യ്യു​ന്നു.സി​ന​ഡി​ന്‍റെ തീ​രു​മാ​നം നി​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്പോ​ൾ പ​രി​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വു നി​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ഭ​യി​ലെ എ​ല്ലാ അം​ഗ​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ഐ​ക്യ​വും യോ​ജി​പ്പും സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​വും പ​രി​പോ​ഷി​പ്പി​ക്ക​ട്ടെ”.-ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പാ

സീറോ മലബാർ സഭയുടെ പിതാവും തലവനുമായ ക​ർ​ദി​നാ​ൾ മാർ ജോ​ർ​ജ് ആ​ല​ഞ്ചേ​രി, തന്റെ അജപാലന ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ഭരമേൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മെത്രാപൊലീത്താമാർക്കും മെത്രാന്മാർക്കും വൈദീകർക്കും സന്യസ്തർക്കും ദൈവജനം മുഴുവനുമായി എഴുതുന്നത്

മി​ശി​ഹാ​യി​ൽ പ്രിയ സ​ഹോ​ദ​രീസ​ഹോ​ദ​രന്മാ​രേ,1934 മു​ത​ൽ ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ പാ​ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. 1986-ൽ ​പു​ന​രു​ദ്ധ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട റാ​സ​ക്ര​മം നി​ല​വി​ൽ വ​ന്ന​തോ​ടെ സ​ഭ​യു​ടെ പൈ​തൃ​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ത​നി​മ​യു​ടെ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ പു​തി​യ ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യ ആ​ഴ​മേ​റി​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ചു. അ​തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​യി വി​വി​ധ കൂ​ദാ​ശ​ക​ളു​ടെ ക​ർ​മ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും തി​രു​പ്പ​ട്ട​കൂ​ദാ​ശ​ക്ര​മ​വും മ​റ്റ് ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​ ക​ർ​മ​ങ്ങ​ളും ഏ​കീ​കൃ​ത രൂ​പ​ത്തി​ലാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു.

എ​ന്നാ​ൽ, വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി ഏ​കീ​കൃ​ത​രൂ​പ​ത്തി​ലാ​ക്കാ​ൻ നാം ​ന​ട​ത്തി​യ പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ പൂ​ർ​ണ ഫ​ല​പ്രാ​പ്തി​യി​ലെ​ത്തി​യി​ല്ല. 1999-ലെ ​സി​ന​ഡ് ഇ​തി​നാ​യി ഒ​രു ഏ​കീ​കൃ​ത​രൂ​പം ന​ൽ​കി​യെ​ങ്കി​ലും അ​ത് എ​ല്ലാ രൂ​പ​ത​ക​ളി​ലും ന​ട​പ്പി​ൽ വ​രു​ത്താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​യി​ലെ ഐ​ക്യ​ത്തി​നാ​യി സ​ഭ​യു​ടെ ത​ല​ത്തി​ൽ നി​ര​ന്ത​രം ആ​വ​ശ്യ​മു​യ​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. സ​ഭാ​മ​ക്ക​ൾ അ​തി​നാ​യി പ്രാ​ർ​ഥി​ച്ചു കൊ​ണ്ടേ​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ന​ട​ന്ന എ​ല്ലാ സ​ഭാ​ അ​സം​ബ്ലി​ക​ളി​ലും വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​യി​ലെ ഏ​കീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​രേ സ്വ​ര​ത്തി​ൽ വാ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നു. മെ​ത്രാന്മാ​രു​ടെ സി​ന​ഡ​ൽ സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളും അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​യി​ലെ ഏ​കീ​ക​രണ​ത്തി​നാ​യി പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു

2019 ഓഗ​സ്റ്റി​ലെ സി​ന​ഡ് സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ മെ​ത്രാന്മാ​രോ​ടൊ​പ്പം രൂ​പ​ത​ക​ളി​ലെ പാ​സ്റ്റ​റ​ൽ കൗ​ണ്‍​സി​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​മാ​ർ ഒ​രു​മി​ച്ചു കൂ​ടി​യ​പ്പോ​ൾ അ​വ​രും വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​കീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി ശ​ക്ത​മാ​യി ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. 2020 ഓഗ​സ്റ്റി​ലെ മെ​ത്രാന്മാ​രു​ടെ സി​ന​ഡ് അ​തു​വ​രെ വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ ഏ​കീ​കൃ​ത അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​തി​രു​ന്ന രൂ​പ​ത​ക​ളി​ൽ അ​പ്ര​കാ​രം ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്നു നി​ർ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചു.

കൊ​റോ​ണ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഓ​ണ്‍​ലൈ​ൻ കു​ർ​ബാ​ന​ക​ളി​ൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട വി​വി​ധ രൂ​പ​ത​ക​ളി​ലെ അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​ക​ളു​ടെ വൈ​വി​ധ്യ​വും വൈ​രു​ദ്ധ്യ​വും സ​ഭാം​ഗ​ങ്ങ​ളെ കൂ​ടു​ത​ൽ അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​ക്കി. പ​രി​ശു​ദ്ധ സിം​ഹാ​സ​ന​ത്തെ​യും കു​ർ​ബാ​ന​യ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​ക​ളി​ലെ അ​നൈ​ക്യം അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഐ​ക​രൂ​പ്യം കൊ​ണ്ടു​വ​രേ​ണ്ട​ത് സ​ഭ​യു​ടെ ഐ​ക്യ​ത്തി​ന് അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന നി​ഗ​മ​ന​ത്തി​ൽ പൗ​ര​സ്ത്യ​സ​ഭ​ക​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള കാ​ര്യാ​ല​യം എ​ത്തി​ച്ചേ​ർ​ന്നു. അ​തി​ൻ​പ്ര​കാ​രം 2020 മെ​യ് 4-ന് ​അ​പ്പ​സ്തോ​ലി​ക് നു​ണ്‍​ഷ്യോ മേ​ജ​ർ ആ​ർ​ച്ചു​ബി​ഷ​പ്പി​നു ക​ത്തെ​ഴു​തി.

ന​വീ​ക​രി​ച്ച വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ ത​ക്സ അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തി​നു സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​യി​ൽ ഐ​ക്യം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു 2020 ന​വം​ബ​ർ 9-ന് ​പൗ​ര​സ്ത്യ​സ​ഭ​ക​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള കാ​ര്യാ​ല​യം നേ​രി​ട്ടു ക​ത്തെ​ഴു​തി. ന​വീ​ക​രി​ച്ച ത​ക്സ​യ്ക്ക് അം​ഗീ​കാ​രം ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ട് 2021 ജൂ​ണ്‍ 9-ന് ​എ​ഴു​തി​യ ക​ത്തി​ലും വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഐ​ക​രൂ​പ്യം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന നി​ർ​ദ്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ പൗ​ര​സ്ത്യ​സ​ഭ​ക​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള കാ​ര്യാ​ല​യം ന​ൽ​കി.

ഇ​തി​നെ​ തു​ട​ർ​ന്നാ​ണു പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വു ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പത​ന്നെ വ​ള​രെ ആ​ധി​കാ​രി​ക​മാ​യി 2021 ജൂ​ലൈ മൂ​ന്നാം തീ​യ​തി ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ​യി​ൽ വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി​യി​ലെ ഐ​ക​രൂ​പ്യം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു മെ​ത്രാന്മാ​ർ​ക്കും വൈ​ദി​ക​ർ​ക്കും സ​മ​ർ​പ്പി​ത​ർ​ക്കും അ​ല്മാ​യ വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ​ക്കു​മാ​യി ക​ത്തെ​ഴു​തി​യ​ത്.

ഇ​തു സീ​റോ​മ​ല​ബാ​ർ​സ​ഭ മു​ഴു​വ​നും വേ​ണ്ടി പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വ് എ​ഴു​തി​യ ക​ത്താ​ണ്. അ​തി​നാ​ൽ ഈ ​ക​ത്തി​ലെ നി​ർ​ദ്ദേ​ശ​മനു​സ​രി​ച്ചു പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ഓ​രോ സീ​റോ​മ​ല​ബാ​ർ വി​ശ്വാ​സി​ക്കും ക​ട​മ​യു​ണ്ട്. ഈ ​ക​ത്തി​ൽ പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വു ന​ട​ത്തി​യ ആ​ഹ്വാ​ന​മാ​ണ് ഈ ​ഇ​ട​യ​ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ​രം​ഭ​ത്തി​ൽ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. മാ​ർ​പാ​പ്പ ഇ​പ്ര​കാ​രം ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ​യ്ക്ക് ഒ​രു ക​ത്തെ​ഴു​തുന്ന​ത് ഇ​താ​ദ്യ​മാ​ണ്.

മാർപാപ്പയോടുള്ള വിശ്വസ്തതഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ, 2021 ആ​ഗ​സ്റ്റ് 16 മു​ത​ൽ 27 വ​രെ ഓ​ണ്‍​ലൈ​നാ​യി സ​മ്മേ​ളി​ച്ച സി​ന​ഡ് ഈ ​വി​ഷ​യം ആ​ഴ​മാ​യ പ​ഠ​ന​ത്തി​നും ച​ർ​ച്ച​യ്ക്കും വി​ധേ​യ​മാ​ക്കി. ര​ണ്ടാ​യി​രം വ​ർ​ഷ​ത്തെ അ​നു​സ്യൂ​ത​മാ​യ ക​ത്തോ​ലി​ക്കാ​വി​ശ്വാ​സ​പാ​ര​ന്പ​ര്യ​മു​ള്ള സീ​റോ​മ​ല​ബാ​ർ​സ​ഭ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത സാ​ർ​വ​ത്രി​ക സ​ഭ​യോ​ടും മാ​ർ​പാ​പ്പ​യോ​ടും പു​ല​ർ​ത്തി​യ അ​ച​ഞ്ച​ല​മാ​യ വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യാ​ണ്. പ​ത്രോ​സി​നോ​ടൊ​പ്പ​വും പ​ത്രോ​സി​നോ​ടു​ള്ള വി​ധേ​യ​ത്വ​ത്തി​ലും (cum Petro et sub Petro) സ​ഭാ​ത​ല​വ​നോ​ടും രൂ​പ​താ മെ​ത്രാ​നോ​ടു​മു​ള്ള അ​നു​സ​ര​ണ​ത്തി​ലും ജീ​വി​ച്ച പാ​ര​ന്പ​ര്യ​മാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ പി​താ​മ​ഹന്മാ​ർ ന​മു​ക്കു പ​ക​ർ​ന്നു ത​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

1934-ൽ ​സ​ഭ​യു​ടെ ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മം സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ണ്ടാ​യ സ​മാ​ന​മാ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ൽ എ​റ​ണാ​കു​ളം മെ​ത്രാ​പ്പോ​ലീ​ത്ത​യാ​യി​രു​ന്ന ഭാ​ഗ്യ​സ്മ​ര​ണാ​ർ​ഹ​നാ​യ അ​ഗ​സ്റ്റി​ൻ ക​ണ്ട​ത്തി​ൽ പി​താ​വു മാ​ർ​പാ​പ്പയ്ക്ക് എ​ഴു​തി​യ​ത് “തി​രു​സിം​ഹാ​സ​നം എ​ടു​ക്കു​ന്ന ഏ​തു തീ​രു​മാ​ന​വും ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പൂ​ർ​ണ്ണ​മാ​യും സ്വീ​കാ​ര്യ​മാ​ണ്” എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​മാ​തൃ​ക​യാ​ണ് നാം ​സ്വീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

പ​രി​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വ് തി​രു​സ​ഭ​യെ ഏ​റ്റ​വും വ്യ​ക്ത​മാ​യും കൃ​ത്യ​മാ​യും പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വി​ലൂ​ടെ​യാ​ണെ​ന്ന്് നാം ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വി​ന്‍റെ നി​ർ​ദ്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ അ​നു​സ​രി​ക്കാ​ൻ വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള ക​ട​മ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു ന​മു​ക്ക് അ​റി​വു​ള്ള​താ​ണ​ല്ലോ (CCEO, c. 45). ​ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾക്ക് അ​ന്തി​മ​തീ​ർ​പ്പു ക​ല്പി​ക്കേ​ണ്ട​തു മാ​ർ​പാ​പ്പാ​യാ​ണെ​ന്നു സ​ഭാ​പ്ര​ബോ​ധ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് (SC, 22). മാ​ർ​പാ​പ്പ തീ​ർ​പ്പു​ക​ല്പി​ച്ച ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ർ​ക്കാ​നോ മാ​റ്റം​വ​രു​ത്താ​നോ വൈ​ദി​ക​ർ​ക്കോ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കോ അ​വ​കാ​ശ​മി​ല്ല (SC, 22.3). അ​തി​നാ​ൽ, പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വി​ന്‍റെ നി​ർ​ദ്ദേ​ശം ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ നാം ​ബാ​ധ്യ​സ്ഥ​രാ​ണ്.

വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ ഒ​രു തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കാ​ൻ സി​ന​ഡി​നോ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും രൂ​പ​താ​ധ്യ​ക്ഷ​നോ അ​വ​കാ​ശ​മി​ല്ല. “അ​നു​സ​ര​ണം ബ​ലി​യെ​ക്കാ​ൾ ശ്രേ​ഷ്ഠ​മാ​ണ്” (1 സാ​മു 15:22) എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്. പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വു കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്ന വ​ഴി​യാ​ണു ന​മു​ക്കു ദൈ​വാ​നു​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ഴി. അ​തി​നാ​ൽ, സ​ഭാ​മ​ക്ക​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​തും സി​ന​ഡ് അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച​തും പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വ് ആ​ഹ്വാ​നം ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ അ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി അ​നു​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തു ക​ത്തോ​ലി​ക്ക​രാ​യ ന​മ്മെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം സ​ഭാ​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യി​ലു​ള്ള ന​മ്മു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​വും പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വി​നോ​ടു​ള്ള ന​മ്മു​ടെ വി​ധേ​യ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​കാ​ശ​ന​വു​മാ​ണ്.

ഐക്യവും ഐകരൂപ്യവും

ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ ഐ​ക​രൂ​പ്യ​മ​ല്ല ഐ​ക്യ​മാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത് എ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​വരു​ണ്ടാ​കാം. ഐ​ക്യ​വും ഐ​ക​രൂ​പ്യ​വും ഒ​ന്ന​ല്ലെ​ങ്കി​ലും പ​ര​സ്പ​ര​പൂ​ര​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​ടി​സ്ഥാ​ന ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ഐ​ക​രൂ​പ്യം ഐ​ക്യ​ത്തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​രൂ​പ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഐ​ക​രൂ​പ്യ​മി​ല്ലാ​തെ ഐ​ക്യം സാ​ധ്യ​മാ​വി​ല്ല. ഇ​തി​നു ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ​യു​ടെ ച​രി​ത്രം ത​ന്നെ സാ​ക്ഷി​യാ​ണ്.

വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ലെ ഐ​ക​രൂ​പ്യം ഇ​താ​ണ്: കാ​ർ​മി​ക​ൻ ആ​മു​ഖ​ശു​ശ്രൂ​ഷ​യും വ​ച​ന​ശു​ശ്രൂ​ഷ​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണം ക​ഴി​യു​ന്ന​തു​വ​രെ വ​ച​ന​വേ​ദി (ബേ​മ്മ)​യി​ൽ വ​ച്ചു ജ​നാ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യും അ​നാ​ഫൊ​റാ ഭാ​ഗം അ​ൾ​ത്താ​ര​യ്ക്ക് അ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യും വി. ​കു​ർ​ബ്ബാ​ന സ്വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള സ​മാ​പ​ന​ശു​ശ്രൂ​ഷ ജ​നാ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യും നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ക. അ​ർ​ത്ഥ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ ബ​ലി​യ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​നു വ​ച​ന​ത്തി​ന്‍റെ മേ​ശ​യും (ബേ​മ്മ) അ​പ്പ​ത്തി​ന്‍റെ മേ​ശ​യും (ബ​ലി​പീ​ഠം) ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്നു ര​ണ്ടാം വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ കൗ​ണ്‍​സി​ൽ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് (DV, 14). ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ​യി​ലെ പൗ​രാ​ണി​ക​മാ​യ പാ​ര​ന്പ​ര്യ​വും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

ന​മ്മു​ടെ വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യി​ൽ ആ​മു​ഖ​ശു​ശ്രൂ​ഷ​യും വ​ച​ന​ശു​ശ്രൂ​ഷ​യും യ​ഥാ​ക്ര​മം ഈ​ശോ​യു​ടെ ജ​ന​ന​ത്തെ​യും പ​ര​സ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​യു​മാ​ണ് അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഈ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ ആ​ദ്യ​ഭാ​ഗം വ​ച​ന​വേ​ദി​യി​ൽ ജ​നാ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യി അ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. തു​ട​ർ​ന്നു, “ക​ഴു​കി ശു​ദ്ധ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ടും വെ​ടി​പ്പാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മ​ന​സ്‌​സാ​ക്ഷി​യോ​ടും കൂ​ടെ” വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം വി​ശു​ദ്ധ മ​ദ്ബ​ഹയി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​ന്ന പു​രോ​ഹി​ത​ൻ സ​ഭ​യു​ടെ നാ​മ​ത്തി​ൽ മി​ശി​ഹാ​യു​ടെ പ്ര​തി​നി​ധി​യാ​യി പ​ര​മ​പി​താ​വി​നു ബ​ലി​യ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​തി​നാ​ലാ​ണു കൂ​ദാ​ശാ​ഭാ​ഗം മ​ദ്ബ​ഹയ്ക്ക് അ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യി അ​ർ​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു നി​ർ​ദ്ദേ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

പാ​ശ്ചാ​ത്യ, പൗ​ര​സ്ത്യ സ​ഭ​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം 1965 വ​രെ അ​ൾ​ത്താ​ര​യ്ക്ക് അ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യാ​ണ് വി. ​കു​ർ​ബാ​ന അ​ർ​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. സ​ഭ​യു​ടെ ആ​രം​ഭം മു​ത​ലേ നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന ഈ ​വി​ശു​ദ്ധ പാ​ര​ന്പ​ര്യം വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നാ​ണു പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വു ന​മ്മോ​ട് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യു​ടെ അ​ർ​പ്പ​ണ​ഭാ​ഗം സ​മാ​പി​ക്കുന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണു കു​ർ​ബാ​ന​സ്വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷ​മു​ള്ള കൃ​ത​ജ്ഞ​താ​പ്രാ​ർ​ഥ​ന​ക​ളും സ​മാ​പ​നാ​ശീ​ർ​വാ​ദ​വും ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ നേ​രെ തി​രി​ഞ്ഞു ചൊ​ല്ലേ​ണ്ട​താ​ണെ​ന്നു നി​ർ​ദേ​ശി ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യെ​ന്ന​തു മി​ശി​ഹാ​യു​ടെ ശ​രീ​ര​മാ​യ സ​ഭ ശി​ര​സ്‌​സാ​യ അ​വി​ട​ത്തോ​ടു ചേ​ർ​ന്നു പി​താ​വാ​യ ദൈ​വ​ത്തി​ന് അ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന ബ​ലി​യാ​ണ്. അ​തി​നാ​ൽ സ​ഭാ​ഗാ​ത്ര​മാ​യ ദൈ​വ​ജ​ന​വും ശി​ര​സാ​യ മി​ശി​ഹാ​യു​ടെ നാ​മ​ത്തി​ൽ വി​ശു​ദ്ധ ര​ഹ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ക​ർ​മം ചെ​യ്യു​ന്ന വൈ​ദി​ക​നും പി​താ​വാ​യ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സിം​ഹാ​സ​ന​മാ​യ വി​ശു​ദ്ധ അ​ൾ​ത്താ​ര​യ്ക്ക് അ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യി ബ​ലി​യ​ർ​പ്പ​ണ​വേ​ദി​യി​ൽ വ്യാ​പ​രി​ക്കു​ന്ന​തു സ​മു​ചി​ത​മാ​ണെ​ന്ന് ആ​ദി​മ​കാ​ലം മു​ത​ലേ സ​ഭ ക​രു​തി​യി​രു​ന്നു.

വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന കാ​ർ​മി​ക​ൻ ഒ​രേ​സ​മ​യം ക്രി​സ്തു​വി​നെ​യും സ​ഭ​യെ​യും പ്ര​തി​നി​ധാ​നം ചെ​യ്യു​ന്നു (alter Christus et altera Ecclesia). ക്രി​സ്തീ​യ ജീ​വി​തം സ്വ​ർ​ഗ​ത്തെ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി​യു​ള്ള തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​മാ​ണെ​ന്ന വി​ശ്വാ​സ​വും ഈ ​അ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ തി​രു​സ​ഭ പ്ര​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

മ​ദ്ബ​ഹ പ്ര​തി​നി​ധാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന സ്വ​ർ​ഗ​ത്തെ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി ദൈ​വ​ജ​ന​മൊ​ന്നാ​കെ തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​നം ചെ​യ്യു​ന്ന അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണു കു​ർ​ബാ​ന​യി​ലൂ​ടെ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സിം​ഹാ​സ​ന​മാ​യ ബ​ലി​പീ​ഠ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ കു​ന്പി​ട്ടാ​രാ​ധി​ക്കു​ന്ന മാ​ലാ​ഖ​വൃ​ന്ദ​ങ്ങ​ളോ​ടും സ്വ​ർ​ഗ​വാ​സി​ക​ളാ​യ വി​ശു​ദ്ധ​രോ​ടും ചേ​ർ​ന്നു ഭൂ​വാ​സി​ക​ളും ദൈ​വ​ത്തെ ആ​രാ​ധി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണു ന​മ്മു​ടെ വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബ്ബാ​ന​യി​ലെ പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന​ക​ൾ ക്ര​മീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​രേ സ​മ​യം പ​രി​ശു​ദ്ധ ത്രി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ സിം​ഹാ​സ​ന​വും ന​മ്മു​ടെ ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ ക​ബ​റി​ട​വു​മാ​യി പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ശു​ദ്ധ അ​ൾ​ത്താ​ര​യ്ക്കു ന​മ്മു​ടെ ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ണ്ട്.

അ​തി​നാ​ലാ​ണ് അ​ൾ​ത്താ​ര​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യു​ന്ന​തി​നെ “ക​ർ​ത്താ​വി​ലേ​ക്കു തി​രി​യു​ന്ന​താ​യി” (conversi ad Dominum) ന​മ്മു​ടെ പി​താ​ക്കന്മാ​ർ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ​യു​ടെ ത​ന​താ​യ പാ​ര​ന്പ​ര്യം പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചു വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​യി​ലെ അ​നാഫൊ​റ​യു​ടെ ആ​രം​ഭം മു​ത​ൽ വി​ശു​ദ്ധ കു​ർ​ബാ​ന​സ്വീ​ക​ര​ണം​വ​രെ​യു​ള്ള ഭാ​ഗം മ​ദ്ബ​ഹ​യ്ക്കു അ​ഭി​മു​ഖ​മാ​യി അ​ർ​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന സി​ന​ഡി​ന്‍റെ തീ​രു​മാ​നം ഉ​ട​ന​ടി (promptly) ​ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വ് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​ത്തി​ലെ ഐ​ക്യ​മാ​ണു സ​ഭ​യു​ടെ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​നം എ​ന്ന സ​ത്യം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ നാം ​വൈ​കി​യ​തും സ​ഭാ​ഗാ​ത്ര​ത്തി​ൽ ഏ​റെ മു​റി​വു​ക​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ കാ​ര​ണ​മാ​യി. ഈ ​വീ​ഴ്ച​യെ എ​ളി​മ​യോ​ടും അ​നു​താ​പ​ത്തോ​ടും​കൂ​ടെ ന​മു​ക്കു ദൈ​വ​തി​രു​മു​ന്പി​ൽ ഏ​റ്റു​പ​റ​യാം. “അ​ൾ​ത്താ​ര​യി​ൽ ഐ​ക്യം ഇ​ല്ലാ​തെ സ​ഭ​യി​ൽ ഐ​ക്യം സാ​ധ്യ​മ​ല്ല’ എ​ന്ന ബെ​ന​ഡി​ക്റ്റ് മാ​ർ​പാ​പ്പ​യു​ടെ ചി​ന്ത ന​മു​ക്കു മാ​ർ​ഗ​ദീ​പ​മാ​ക​ട്ടെ.

വിജയമോ പരാജയമോ ഇല്ല

ഏ​കീ​കൃ​ത ബ​ലി​യ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തി ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലെ വൈ​ഷ​മ്യ​ങ്ങ​ൾ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാണി​ച്ചു വി​വി​ധ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​യ​ർ​ന്ന നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും സി​ന​ഡ് പി​താ​ക്കന്മാ​ർ ആ​ത്മാ​ർ​ത്ഥ​മാ​യി ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്തു. ഏ​താ​നും ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ളാ​യി ശീ​ലി​ച്ച പ​തി​വു ശൈ​ലി മാ​റ്റു​ന്പോ​ഴു​ള്ള പ്രാ​യോ​ഗി​ക ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഉ​ന്ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ പി​താ​ക്കന്മാ​ർ ഹൃ​ദ​യ​പൂ​ർ​വം മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്നു.എ​ന്നാ​ൽ, ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ അ​ജ​ഗ​ണ​ത്തെ ഒ​രു​മ​യോ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ടു ന​യി​ക്കാ​നു​ള്ള പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വി​ന്‍റെ ആ​ഹ്വാ​നം ശി​ര​സാ​വ​ഹി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണു സി​നഡി​ലെ ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ലൂ​ടെ പ​രി​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വു പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു പി​താ​ക്കന്മാ​ർ​ക്കു ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ടു. സ​ഭ​യി​ൽ ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു ആ​ശ​യ​ഗ​തി​യു​ടെ വി​ജ​യ​മോ പ​രാ​ജ​യ​മോ ആ​യി ഈ ​തീ​രു​മാ​ന​ത്തെ ആ​രും വി​ല​യി​രു​ത്ത​രു​ത്. ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മാ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ത്തി​ൽ നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ര​ണ്ടു വ്യ​ത്യ​സ്ത ചി​ന്താ​ധാ​ര​ക​ളെ സം​യോ​ജി​പ്പി​ച്ചു സി​ന​ഡു തീ​രു​മാ​നി​ച്ച മ​ധ്യ​മാ​ർ​ഗ്ഗ​മാ​ണു പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വു ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

മംഗളവാർത്തക്കാലത്തോടെ തുടക്കം

അ​തി​നാ​ൽ, പ​രി​ശു​ദ്ധ പി​താ​വു നി​ർ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച പ്ര​കാ​ര​മു​ള്ള ഏ​കീ​കൃ​ത ബ​ലി​യ​ർ​പ്പ​ണ​രീ​തിയി​ൽ ന​വീ​ക​രി​ച്ച കു​ർ​ബാ​ന​ക്ര​മം (editio typica) അ​ടു​ത്ത ആ​രാ​ധ​ന​ക്ര​മ​വ​ത്സ​രം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന 2021 ന​വം​ബ​ർ 28-ാം തി​യ്യ​തി മം​ഗ​ള​വാ​ർ​ത്ത​ക്കാ​ലം ഒ​ന്നാം ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച മു​ത​ൽ ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ​യി​ൽ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ സി​ന​ഡു തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ ഇ​ഷ്ടാ​നി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ മാ​റ്റി​വ​ച്ചു സ​ഭ​യു​ടെ പൊ​തു​നന്മയെ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി ഒ​രു​മ​ന​സോ​ടെ ഈ ​തീ​രു​മാ​നം ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു സി​ന​ഡു പി​താ​ക്കന്മാ​ർ സ​ഭാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാ​വ​രോ​ടും സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം അ​ഭ്യ​ർ​ത്ഥി​ക്കു​ന്നു.

സി​ന​ഡി​ന്‍റെ വി​ജ​യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി സ​ഭ മു​ഴു​വ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു മാ​സം ഉ​പ​വ​സി​ച്ചു പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ. സി​ന​ഡി​ൽ ന​ല്ല തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ദൈ​വാ​നു​ഗ്ര​ഹം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ഈ ​പ്രാ​ർ​ഥ​ന സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യി. സ​ഭാ​മ​ക്ക​ളേ​വ​രോ​ടും ഹൃ​ദ​യ​പൂ​ർ​വം ന​ന്ദി പ​റ​യു​ന്നു.വി. ​കു​ർ​ബാ​ന​യ​ർ​പ്പ​ണം ദൈ​വ​ജ​ന​ത്തി​നു കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യു​ടെ അ​നു​ഗ്ര​ഹം സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റാ​ൻ ന​മു​ക്ക് ഒ​രു മ​ന​സോ​ടെ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കാം. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഇ​നി​യും വി​യോ​ജ​ന​സ്വ​ര​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ എ​ല്ലാ​വ​രും ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം. ബ​ഹു​മാ​ന​പ്പെ​ട്ട വൈ​ദി​ക​രും സ​മ​ർ​പ്പി​ത​രു​മാ​ണ് ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​ത് എ​ന്നു സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ലോ​ക​ത്തെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ഈ​ശോ അ​ർ​പ്പി​ച്ച ആ​ത്മ​ബ​ലി അ​ത് അ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന അ​വി​ട​ത്തെ മൗ​തി​ക​ശ​രീ​ര​മാ​യ ന​മ്മു​ടെ​യും ആ​ത്മ​ബ​ലി​യാ​ക​ട്ടെ. ഭി​ന്ന​ത​ക​ളു​ടെ മ​തി​ലു​ക​ൾ ത​ക​ർ​ക്കു​ന്ന ദൈ​വാ​രൂ​പി​യു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​നാ​യി ന​മു​ക്കു സ​ഭ​യെ സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കാം. കാ​ൽ​വ​രി​യി​ലെ തി​രു​ക്കു​മാ​ര​ന്‍റെ ബ​ലി​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ആ​ത്മാ​ർ​ത്ഥ​ത​യോ​ടെ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത പ​രി​ശു​ദ്ധ ക​ന്യ​കാ​മ​റി​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​ത്യ​വി​ശ്വാ​സം പ​ക​ർ​ന്നു​ത​ന്ന ന​മ്മു​ടെ പി​താ​വു മാ​ർ​ത്തോ​മ്മാ​ശ്ലീ​ഹാ​യു​ടെ​യും ന​മ്മു​ടെ സ​ഭ​യി​ലെ വി​ശു​ദ്ധ​രു​ടെ​യും വാ​ഴ്ത്തപ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ​യും സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ മാ​ധ്യ​സ്ഥ്യം കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യു​ടെ അ​രൂ​പി​യി​ൽ ന​മ്മെ ന​യി​ക്ക​ട്ടെ.

കാ​രു​ണ്യ​വാ​നാ​യ ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ കൃ​പ നി​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാ​വ​രോ​ടും കൂ​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ!കാ​ക്ക​നാ​ട് മൗ​ണ്ട് സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സി​ലു​ള്ള മേ​ജ​ർ ആ​ർ​ച്ചു​ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ കാ​ര്യാ​ല​യ​tത്തിൽ നിന്ന് ഓഗസ്റ്റ് മാസം 27-ാം തീ​യ​തി ന​ല്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.